The Great Commandment

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Filmdaten
OriginaltitelThe Great Commandment
OriginalspracheEnglisch
Erscheinungsjahr1939
Länge80 Minuten
Stab
RegieIrving Pichel
DrehbuchDana Burnet
ProduktionJohn T. Coyle
KameraCharles P. Boyle, A.S.C.
SchnittRalph Dixon
Besetzung
Synchronisation

The Great Commandment ist ein christlicher Film aus dem Jahr 1939, der unter der Regie von Irving Pichel entstanden ist. Der Film wurde zuerst 1939 von der Filmfirma Cathedral Films veröffentlicht und erhielt zwei Jahre später im Jahr 1941 seine Kinoveröffentlichung durch 20th Century Fox.[1]

Handlung[Bearbeiten]

Das Gleichnis vom barmherzigen Samariter spielt im Film eine zentrale Rolle

In einem Dorf in Judäa des Jahres 30 lebt der junge Joel zusammen mit seinem Bruder Zadok die sich vor einiger Zeit den Zeloten angeschlossen haben. Die Zeloten sind eine israelische Terrorgruppe die gegen die römische Besatzung des Landes vorgehen möchte. Sein Vater Lamech der Rabbiner des Dorfes, möchte das Joel ganz und gar dem theologischen Studium widmet, um seine Nachfolge antreten zu können. Allerdings hat sich Joel in die hübsche Tamara verliebt und möchte mit ihr zusammen. Sein Vater arrangiert, dass Tamara mit Zadok verheiratet werden soll. Ferner berichtet ein Händler von einem Messias namens Jesus Christus, der dem jüdischen Volk seit Generationen verkündet wird. Rabbi Lamech zweifelt an seinen Worten und hält ihn für einfachen Zimmermann, der aus einer schäbigen Gegend namens Nazareth kommt.

Zu allem Ärger erscheinen die Römer angeführt von Longinus, die eine zusätzliche Steuer einfordern und einsammeln. Hierbei versuchen einige Dorfbewohner zu fliehen. Ein Großteil der Zeloten verhelfen diesen Bewohnern des Dorfes in dieser Nacht zur Flucht. Währenddessen versucht Joel Tamara davon zu überzeugen mit ihm zu fliehen. Doch sie meint der Tradition folgen zu müssen. Kurz nach der Flucht finden die Römer einen Zelotendolch. Aus dieser Gefahr heraus beschließt Joel alleine nach Jesus zu suchen, damit er als ihr König gegen die Römer kämpft.

Als er seinem Vater hiervon berichtet wird er von ihm wütend fortgejagt. Nach einer langen Reise trifft er auf Jesus Christus, der ihm mit seinem gütigen Wesen ein komplet anderes Menschenbild vermittelt. Er begleitet Andreas und Judas Ischariot auf ihren Reisen und erlebt so manches Wunder. Judas ist davon überzeugt, dass Jesus irgendwann zu den Waffen greifen muss und das er mit Joel einen guten Kämpfer an der Seite weiß.

Als sie in sein Heimatdorf kommen überzeugt er die Zeloten davon, dass Jesus mit einem bösen Trick zum König gemacht werden muss. Aber Jesus erhält von Lamech die Frage was das höchste Gebot wäre. Darauf kommt folgende Antwort aus Lamechs Mund:

„Du sollst lieben Gott, deinen HERRN, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüte. Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.[2]

Die Frage von Lamech wer sein Nächster wäre, beantwortet Jesus mit dem Gleichnis vom barmherzigen Samariter. Joel verhindert, dass der Plan Jesus zum König zu machen in die Tat umgesetzt wird. Zadok der an diesem Tag Tamara geheiratet hat, erfährt, dass der Römer Longinus in das Dorf gekommen ist und fordert ihn zum Zweikampf. Hierbei lässt Zadok sein Leben, während Longinus schwer verletzt am Boden liegt. Joel hätte jetzt die Chance seinen Römischen Gegner zu töten, allerdings fällt das Gleichnis von Jesus wieder ein und er rettet ihm das Leben. Joel wird von seinem Vater als Verräter bezeichnet und ausgestoßen. Longinus hingegen lässt ihn verhaften und rettet ihm somit das Leben.

Einige Tage später braut sich in Jerusalem ein gewaltiges Unwetter zusammen und Joel wird freigelassen. Hierbei erfährt Longinus dass er von den Worten Jesus gerettet wurde. Zu seinem Bedauern hat er Jesus an diesem Tag mit einer Lanze die Seite durchbohrt, kurz nach dieser am Kreuz starb. Gemeinsam reisen sie in das Dorf zurück, um dort das Evangelium zu verkünden.

Hintergrundinformationen[Bearbeiten]

Der Film wurde 1939 nach seiner Veröffentlichung von den Hay Bureaus in ganz Amerika verboten, da der Film ursprünglich eine Szene von der Kreuzigung von Jesus Christus enthielt. Der Film wurde als Reaktion daraufhin überarbeitet und zensiert, hierbei ist Jesus selbst nur zu hören und nicht zu sehen. Auch die Kreuzigungsszene wurde entfernt, da sie zu realitisch und brutal erschien. Die Szenen der Kreuzigung gelten als verloren.[3]

Der Film ist in Amerika heute ein Public-Domain-Titel.

Weblinks[Bearbeiten]

Einzelnachweise[Bearbeiten]